もう生きていたくない。

安楽死したい。

終末期の耐え難い苦痛と自律性の喪失

進行性の難病や末期がんなどにより、身体的な苦痛や機能低下が続くと、患者は「自分らしさ」を失い、
生活の質が著しく低下します。
特に認知症患者は、意思疎通が困難になる前に安楽死を選択するケースが増えており、
これは自分の尊厳を守るための手段と捉えられています。

今日も元気だウンコが太い！

社会的孤立と精神的負担

高齢者や障害者の中には、家族や社会からの支援が得られず、孤独感や精神的な苦痛に悩む人が多くいます。
特に、頼ることができない環境では、安楽死を「最終的な選択肢」として考える人が増加しています。

天気がいいから洗車しようかな

食欲の秋ですね

終了

今日は一目惚れで付き合うことになった彼女とデートした後都内のホテル泊まるわ

奇遇だな、俺もだ

洗車してワックスもかけたぜ！
手がワックス臭いｗ

>>1
ヘルジャップランドではそのような甘えは許されない

医療制度への不信と情報不足

日本では、安楽死や尊厳死に関する法整備が進んでおらず、医療現場でも明確な指針が不足しています。
これにより、患者は自分の意思が尊重されないのではないかという不安を抱え、安楽死を望む声が高まっています。

手軽に手に入って楽に死ねるのは何なんですかね？
練炭？キノコ？トリカブト？

お腹空いたり喉が渇く感覚がまだあるなら、時期でないよ

時期もなにも、毎日楽しく充実してるよ？

じゃあ大丈夫だね！

あたぼうよ！
明日からまた仕事がんばるぜ！

同じく頑張る！

今夜はお好み焼きだよ♪

経済的・社会的な不安

年金制度や介護サービスの不安定さ、医療費の高騰など、
経済的な問題が高齢者や障害者にとって大きな負担となっています。
これらの不安が、安楽死を選択肢として考える要因となっています。

俺は自殺未遂して病院に一年入院したが、今は彼女もいるし幸せだ
諦めるな、頑張って👊😆🎵

文化的・社会的な抑圧

家族や社会への遠慮から、本当の希望が表に出にくく、安楽死を望む声が抑圧される傾向があります。
日本の「忖度文化」や「迷惑をかけたくない」という価値観が、患者の意思表示を難しくしています。

午後も仕事がんばろうぜ！

頑張れ👍

それじゃ死んだように生きれば良いじゃん。

は？毎日ハツラツと生きてますよ？

は？毎日ハツラツと生きてる人はメンヘラ板なんて見ませんよ？

ハツラツとカツゲン飲めば良いじゃん。昔は養源とも言ったが

ソフトカツゲン大好きだが？

おまえらって毎日元気にハツラツと生きてないの？バカじゃね？

毎日元気にハツラツと生きてるのにメンヘラ板見てるとかバカじゃね？

統合失調症だから、メンヘラ版見るんだよ〜ん
福祉受けてる？？
遊んで暮らせるんだぜ〜。

自己決定権と尊厳の尊重

オランダなどでは、自己決定権を尊重し、安楽死が合法化されています。
日本でも、患者が自分の死を選択する権利を認めるべきだという声が高まっており、
これは尊厳死の一環としての安楽死の導入を求める動きと関連しています。

うんうん
殺人でもなんでもいいから（医者注射事件）安楽死されて欲しい
何も要らない
安楽死させて欲しい

>>33
拒否権なく生まれさせられたのに自由に安らかに死ぬ権利は保証さないって方がおかしいもんなそもそも
生きる権利と同レベルで大事で基本的な権利だろうに

法律的には生かされても、俺の場合、社会的に抹殺されてるんだわw
宝くじで億単位の銭当たらんと俺は再起出来んし、タイミーやって頑張ってもブロックされるから、正直疲れた
高市さん、安楽死制度を制定して欲しいわ頼む

金で何とかなる人はまだ希望あるよな
ほんと
そもそもの性質としてストレスにめちゃくちゃ弱いと何もできん
それもあらゆることにストレス感じるから生きていたくないというかやりようがない

SNSやインターネットを通じた情報共有

SNSやインターネットを通じて、安楽死に関する情報が共有されるようになり、
これが安楽死を望む人々の心理的な支えとなっています。
特に、同じような状況にある人々とのつながりが、選択肢としての安楽死を考えるきっかけとなっています。

>>37
そのもの
お金もないけど、それ以前に生きる力が無い

へえよかったね

人生に対する希望の喪失

病気や障害の進行、もしくは心理的な負担によって
「これ以上の人生に希望が見出せない」と感じる人々が増えています。
特に慢性的な病痛や絶望的な状況においては、
終わりの見えない苦しみに対して「生きることが無意味」と感じる人が少なくありません。
自分の未来に対する希望がなくなったことで、安楽死を選択肢として考える人が多いです。

俺かて統合失調症の薬飲まなかったら自殺願望出て来てやばいわ

福祉で金もらって、遊んで暮らして、昼まで寝て人生で、
昼から酒飲めば。
人生が変わるかもしれません？？

昼からぷらぷらして人生マン参上！

>>42
糖質キシネンあんのか？
初耳だわ

末期の身体的苦痛・治癒見込みのない病気

例えば、末期がん・高度な神経変性・重篤な心肺疾患など「治る見込みがない」「苦痛が耐え難い」状態です。
調査では、安楽死を望む人の中で最も多くみられるのは「がん末期」などの身体疾患で、
たとえばある文献では「がん末期（約45.4 %）」「アルツハイマー・認知症（約19.8 %）」
「常時耐え難い身体／精神的苦痛（約19.8％）」「治療抵抗性の気分障害（約12.2％）」
などが上位に挙げられています。
なぜこのようなケースで「安楽死を望む」かというと、以下のような理由があります。

* 治療を続けても回復の見込みがない、または治療自体が極めて負担が大きいという判断。
解決の可能性が低いため、人生や時間を延ばすことよりも「苦痛・衰弱の過程を避けたい」と思う。
* 身体機能が急速に低下し、日常生活の自立性が失われていく、
あるいは「何もできなくなる」「自分でトイレすら行けなくなる」といった恐怖。
これが「苦痛」だけでなく「自分としての尊厳が奪われる」という感覚につながります。
* 痛み・呼吸困難・吐き気・摂食困難・麻痺などの症状がある場合、
終末期の生活の質（QOL）が著しく低下するため、
「残された時間を安らかに過ごしたい」「苦しみを長引かせたくない」と考える。
* 患者自身が「これ以上生きる意味を感じられない」「これ以上衰えていく自分を見るのは耐えられない」
と感じること。
これは単なる「苦痛」ではなく、自分のアイデンティティや人間らしさが失われると感じることに根ざしています。

こうしたケースでは、「生きること＝苦しみを長く引き受けること」という構図になっており、
自分にとって尊厳ある「終わり方」を選びたいという意志が働いていると理解できます。

>>47
ふむ、納得

自立性・尊厳の喪失、他者への迷惑・重荷感

治癒が難しい病気だけでなく、長期にわたる衰弱・多疾患の蓄積・高齢化による機能低下などによって、
「人に頼らざるを得ない」「人の支えなしでは生きられない」状態になったとき、
「自分らしさ」「尊厳」「社会／家族への影響」という観点から安楽死を希望する人がいます。
調査によると、安楽死（あるいは自己選択死）を希望する理由として、
「自分の日常活動ができなくなる」「人生を楽しむ活動ができなくなる」「尊厳の喪失」
「家族や介護者に迷惑をかける」というものが非常に高頻度で出ています。
具体的な事情・理由としては：

* 日常生活（食事、排泄、移動、入浴など）の自立性が失われ、
「人の手を借りて生活しなくてはならない」ことへの恐怖・嫌悪。
「他人に介護される自分」「人に依存して生きる自分」という状況が耐え難いと感じる。
* 「もっと良い人生を主導できていた／自分で生きた」という実感を持っていた人が、徐々に機能を失い、
自由に動けず、役割も失い、社会とのつながりも希薄になっていくなかで、
『これ以上生きている意味があるのか』と感じる。
* 家族・友人・介護者への「負担」「迷惑」という強い意識。
長期的な介護・看護・施設入所などによって経済的・心理的・身体的な負担がかかることを、
自分が原因／要因になっていると感じる。
そうした思いから、「自分さえいなければ…」という考えに至り、
「尊厳死」「迷惑をかけない死」という選択肢に惹かれる。
* また、「人生を楽しむ・生きている価値を感じる活動ができない」
「ただ時間を消費しているだけ、存在が義務化・苦痛化している」と感じることで、
自らの死を選択肢として考える場合があります。特に高齢・慢性疾患・機能低下状態にある人において、
これが重要なモチベーションとなっています。

この種の事情は「身体的な痛みが主原因」というより、
「自分が自分らしく生きられないこと」「人との関係・役割・価値が消えていくこと」
を受け入れ難いという心理的・社会的な側面が比較的強く出ています。

>>49
すまんが長い
読む気にならん

俺も、長すぎてだめ

そもそも論

生きてても腹立つことしかありません
生きていることが我慢ならない
親より先には死ねないから生きているだけ

週1回の外食、楽しみにすれば？？
俺は、週1−2回の外食が楽しみだよ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん＾＾
明日は、
吉野家か？
すき家か？
松屋の牛丼か？
悩むなあ〜

>>53
いや、親より先に死んでも本人の自由なんだが

安楽死は今のところ難しそうだから無敵の人に殺されてもいいかな
両親ともに亡くなった20代の頃に後追い自殺しておけばよかった

>>46
あるよ

>>37
そうなんだよなー
気力体力がないと金があってもただ生きてるだけになる

精神的・心理的苦痛、抑うつ・希望喪失・生きる意味の欠如

近年、「身体的な苦痛だけ」ではなく、「精神的・心理的苦痛」「治療抵抗性の精神疾患」
「慢性的なうつ状態・絶望感」などを理由に安楽死を望む人も国内外で報告されています。
たとえば、あるレビューでは「治療抵抗性の気分障害（約12.2 %）」も安楽死希望理由の一つとされています。
また、研究では「痛み」は希望理由の上位ではなく、「自立性の喪失」「意味のある活動ができない」「尊厳の喪失」
などがむしろ主な理由として挙げられています。
このような背景で考えられる事情・理由には以下のようなものがあります。

* 長期にわたって治療を受けてきたにもかかわらず、症状の改善がなく、「もうこの先も良くなる見込みがない」
という確信に至る。そこから「ただ苦しみ続ける」「生きながらえる」ことへの希望を失う。
* 精神疾患・慢性のうつ・社会的孤立・価値観の喪失などによって、「自分には生きる意味がない」
「未来に希望が持てない」「死んだ方がましではないか」と考えるようになる。
これは、身体症状のように明確には測れないが、本人にとっては非常に切実な苦しみです。
* 精神的な苦痛が長引くと、身体的な症状（不眠・食欲低下・慢性疲労など）も悪化し、
「生きているだけで疲れる」「毎日が苦行」のように感じる。
こうした状態で「尊厳ある死を迎えたい」と願う人が出てきます。
* 社会的な支えが乏しい・孤立している・介護・治療を受けてもなお苦しみ続けているといった条件が重なると、
「もうこれ以上、他人／体制に頼ることで生き続けていくのは耐えられない」と思う人もいます。
研究では、精神・認知・孤立的な背景があると安楽死の申請に結びつりうる可能性が示唆されています。
* また、精神的苦痛が「身体的な痛みよりも」主たる動機になるという報告もあり、
例えば頂いた論文では「痛みそのものよりも、『人生を楽しむ活動ができない』『自分で決められない』
『尊厳を失った』という心理的・存在的苦痛こそが大きな動因である」ことが指摘されています。

このように、精神・心理・存在的な苦痛も安楽死希望の背景として無視できず、
「生きる意味・未来・自分らしさをどう保つか」という問いが中核になります。

午後もがんばって働くぜ！うぉりゃー！

親より先に死ねない理由ですか？
親と同じお墓に入れられたくないからです。

>>61
遺書に書いとこう

>>58
死ぬのだって体力気力いるよ
だからウツ病だって重症期は死まで頭が回らないというかあっても行動まで移せない
回復期になると元気が出てくるんだけどまだまだ不安定でアップダウン繰り返して自殺が多いのがこの時期と言われている

年金支給日はうどんに生玉子おとして食ベるんだ

>>64
半熟玉子入れたほうが美味しいよ～

だるい

ジョギングでもしてこい

社会・経済的背景、制度・医療アクセス・介護負担

安楽死を望む人が「制度・社会的な事情」によってその選択を考えるというケースもあります。
必ずしも直接「苦痛が強いから」というだけでなく、社会構造・医療・介護・経済的な事情が影響しています。

以下、そのような事情・理由を整理します。

* 医療・介護制度や福祉制度が十分でない、または利用が困難な状況。例えば、適切な痛み緩和ケア・
終末期ケア・精神的ケアが受けられない、あるいは待機時間・経済的負荷・地域格差などがあって
「苦痛をやわらげる手段」が整っていないという実感があると、安楽死を望む方向に傾く可能性があります。
例えば、ある報告では「貧困・医療アクセス不能」が安楽死／補助死の要因として挙げられています。
* 長期介護・身体的支援を必要とする状態で、本人だけでなく家族・介護者が心理的・身体的・経済的に
重荷となっていると感じる。本人が「自分が家族をずっと苦しませている」「家族の人生も犠牲になっている」
と感じることで、自ら「これ以上頼れない」「自分で意思を決めたい」とされることがあります。
* 高齢化社会・医療費増大・介護者不足など、社会の構造的な課題も背景にあると考えられ、
「長く苦しみながら生きることが、自分にとっても社会にとっても負担である」という思いを抱く人も
報告されています。実例として、欧州のある保険系経営者が「人生に疲れた高齢者には選択肢を持たせるべきだ」
という見解を示してニュースになっています。

このように、社会・制度・経済・介護の背景が「もうらちが明かない」「もう頼れない」「他に選べる手段がない」
という心情を醸成し、安楽死を自己選択肢として考える契機となる。

めんどくさ

はやくしななきゃ

親にタダ飯たべさせてもらえるなら、最強なんだが・・・・
俺は、
親にタダ飯食べさせてもらって＋障害者年金7万円＋バイト代＝リッチ生活だったよ

もう疲れちゃったな周りに気を使うのは…
気楽に生きられない

健康な人たちにこっち側の気持ちなんか分かるわけない

>>73
ほんとにね
少数派だけが損をして踏み台にされる世の中
多数派はそんなこと考えてすらいない

孤立・生きがい喪失・人生観・存在的苦悩

長期にわたる病苦・介護・機能低下の中で「もうこれ以上生きる価値を感じられない」
「どうして自分が生きているのかが分からなくなった」「存在が空虚になった」という“生きる意味”に関わる苦悩が、
安楽死を望む背景になる。これは必ずしも「身体的苦痛が極限」という条件だけではなく、
精神・存在・人生観の領域です。
研究では、こうした「存在的な苦悩（existential suffering）」が安楽死の根底にあると指摘されています。
具体的には：

* 自分がこれまで担ってきた役割（仕事・家族・社会）を失ってしまった、これからどんな人生があるのか分からない、
という虚無感。例えば、若年でも難病・慢性疾患などでこれまでの仕事や社会活動ができなくなったケース。
* 人生後半、または長く医療支援・介護支援を受けている中で「ただ日にちを過ごすだけ」「自分の時間ではない」
「他人に管理されているだけ」という感覚になると、生き延びる意義が薄れると感じる。
* 孤独・社会的なつながりの喪失も大きな要因です。例えば、家族・友人を亡くした・配偶者が不在・介護施設にいる・
認知・移動制限などにより社会参加が著しく減ったとき、「このまま誰にも会わず、話さず、生きる意味は？」
という問いが浮かび、安楽死を選択しうる心理が働く。
* また、「苦しみ続ける自分」「衰え続ける自分」「他の人が生き生きしているのに、自分だけ時間を浪費している」
という感覚が、“いつ終わるとも知れない苦行”のように受け止められ、「安らかな終わり方を選びたい」
という希望に至る。

このように、安楽死を望む背景には「ただ苦痛を終わらせたい」という単純なものを超えて、
「生きること／終わること／意味／尊厳／関係性」という深い存在的な問いが関わっています。

身体的・医学的苦痛・治療不能な疾患

身体的な苦痛や進行性の疾患、あるいは治療の見込みがないという状況が、安楽死を望む理由として
最も一般的なものです。例えば、オランダの全国調査によれば、
「改善の見込みがない（no prospect of improvement）」という理由が、
安楽死・医師による援助死（EAS：Euthanasia/Assisted Suicide）を認める判断で最も高い割合を占めています。
また、新しい総説では、安楽死を希望する医療的状況として「末期がん」「認知症・アルツハイマー」
「治療抵抗性の気分／精神障害」「進行性心血管疾患」等が多く挙げられています。
この理由では、患者本人が「これ以上治療しても改善しない」「身体機能が著しく低下して自分で何もできない」
「痛み・苦痛・寝たきり・臥床が長く続く可能性が高い」といった見通しのもと、
「苦しまないで、尊厳をもって終わりたい」という思いを抱くことが多いです。さらに、
身体的機能の喪失＝「自分が自分でいられない」「他人に迷惑をかける」「生活の質が著しく低下する」という認識が、
「もう生き続ける価値を感じられない」という動機につながることも指摘されています。
このような医学的・身体的理由による希求は、法制度が整備されている国々でも全体の中では少数とはいえ、
安楽死の主要な動機とされています。たとえばオランダでは、EASの申請・実施に関して、
患者の「耐え難い苦痛（unbearable suffering）」かつ「改善の見込みなし（no prospect of improvement）」
を基準とする制度が存在します。
つまり、医学的苦痛・進行性疾患・機能喪失という状況に直面した際、
「これ以上生きること＝苦痛の継続」と感じる人が、安楽死を選択肢として望むという構図が挙げられます。

自殺未遂の9割は、うつ病か統合失調症等なんだが・・・・
障害者年金7万円か、なま保の障害者加算あり（95,000＋家賃）
っうのもあるが・・・・・

尊厳の喪失・自立性の喪失・生活の質低下

「自分らしく生きられない」「他人への依存が増える」「自らのコントロールを失う」ことを
「生きることの意味・価値を失った」と捉え、安楽死を望むケースがあります。実際、オランダの調査では
“尊厳の喪失（loss of dignity）”や“自立性の喪失（loss of control）”が重要な理由として挙がっています。
例えば、加齢に伴う複数の健康問題を抱える人々を対象とした研究では、
「視覚・聴覚障害、関節炎、疲労・衰弱、要介護状態／依存状態」などが背景にあり、
「自分でトイレに行けない」「食事も手助けが必要」「他人に頼らねばならない」という状況が
「生きていても自分らしさが失われてしまった」と感じさせる要因となっています。
このような心情として、

> 「もう他人に迷惑をかけたくない」「自分が自分でなくなった」
「己の意思で動けない人生は価値を感じられない」
> という声がしばしば報告されています。加えて、研究では「尊厳・自立性の喪失」の訴えは、必ずしも
強い肉体的痛みに起因しているわけではなく、むしろ『どう生きるか』という価値観に関わるものとして
浮かび上がっています。
> また、年齢が高く、単身・孤立・社会的支援が乏しいケースでこうした思いを抱く割合も高いことが
報告されています。
> こうして「生き続けること＝尊厳を失う・自分でなくなる可能性」という恐れ・実感が、安楽死の選択を望む
動機となっています。

優しい人へ　少しでも軽くなれば

https://youtu.be/Mce8hQNZ2ho

>>72
周りの人なんてどうでもいいの！
そんな、気をつかうから、疲れるんよ！

嫌なやつになりなさい！嫌なやつになりなさい！嫌なやつになりなさい！

>>80
将来皆から嫌われ孤立し、孤独死確定ですね
待っているのは、会話する相手もなくただ一人PCのモニターを力無く覗き込む日々
自然体でも他者を気遣える、当たり前の能力を養ったほうがいいと思います

絶望・生きる意味の喪失

精神的苦痛のもっとも基本的な形として、「もう生きていても意味がない」「未来に希望が持てない」
「このまま何を続けても変わらない」という絶望感があります。例えば、精神疾患を長年抱え、何度も治療を
受けてきたものの改善が見られず「人生を続ける意義を見失った」と感じるケースがあります。実際、精神科の
「安楽死・援助付き自死（EAS）」を申請した患者インタビューでは、
「多くの挫折・重畳する不運が積み重なり、もはや“生きる価値がない”という感覚に至った」という報告があります。
このような絶望・生きる意味喪失が背景にあると、死を選ぶことが「苦しみに終止符を打つ唯一の方法」
「もうこれ以上耐えられない」という思いにつながります。精神的には「存在そのものに疑問を感じる」
「自分の人生を振り返ったとき『もう充分だ』という疲れ」が生まれており、“もう止めたい”と思う背景になります。
心の中で「自分を生かし続ける価値がない」と感じてしまえば、死を望む理由として成り立ちうるということです。
このような思いを抱える人にとって、死を選ぶ／選びたいと思うことは、ただの“逃げ”ではなく
“これ以上続けられない”という深い苦痛の表明とも言えます。研究によれば、こうした苦痛には
「希望のなさ（hopelessness）」が重要な貢献因子であると指摘されています。

>>81
そんな優しい性格してるから、うつ病か統合失調症になるんよ。
いじめるのが趣味ぐらいの感じで生きないと、自殺するよ！

自殺！！

このスレタイ…まさに

長期にわたる抑うつ・無力感・希望喪失

強い抑うつ状態とそこから派生する“何をやっても変わらない”“もう希望はない”“生きていても何も変わらない”
という無力感・絶望感。たとえば、長年のうつ病・気分障害や、躁うつの落ち込み期、あるいは慢性的な心の疲弊
などが挙げられます。本人は「身体的には死ぬ病気ではないかもしれないが、『心が死んでいる』」
「生きていても苦しいばかりで、何も感じられない／何も期待できない」という状態に陥ります。
このような“希望の灯火が消えてしまった”感覚は、「ただ単にもう生きていたくない」という思いを強く生みうる
背景です。たとえば、毎朝起きるのがつらい、食欲も減り、好きだった事柄にも関心を失い、将来のプランも描けず、
「このままずっと続くなら、終わりにしたい」と思ってしまう。何度も入院・治療・カウンセリングを繰り返しても
回復が実感できず、「この苦しみから逃れたい」と安楽死や自死を望むようになることがあります。
また、社会的な支援が乏しかったり（孤独・扶養・仕事を失ったなど）、自分だけ他者と違う／助けを受けても
変わらないという感覚が深まると、「自分の存在がずっとこの苦しみを引きずるだけなら、生きていたくない」
という選択肢を考えてしまうのです。精神的な苦痛が“慢性化”し、逃げ場が見えないという実感が
「終わりにしたい」という強い願望を生みます。

仕事せずに暮らす方法もあるんだがなあー

仕事の辛さからようやく脱出できたのに今度は呆けてきた両親の介護
スレタイどおりだ

親の遺産相続ないの？？。遺産は美味しいよ＾＾

遺産成金マン参上！

>>87
こんな大変で救いのない人生を一方的に押付けた人間だ
復讐ならともかく面倒見る義理なんてない
捨てとけ捨てとけ

トラウマ／心的外傷後ストレス障害（PTSD）・記憶の呪縛

過去の極端なトラウマ体験
（虐待・戦争／紛争体験・性的暴行・重大な事故・自分自身または身近な人の死亡・災害体験など）が心に深く刻まれ、
―その結果として―現実生活においてもその苦しみから解放されないという事情があります。こうした人々は、
「あの出来事がずっと自分を縛っている」「いつかあの恐怖や罪悪感・無力感にまた突き落とされる」
「頭の中が終わらない再体験でいっぱい」という状況に苦しみます。
この場合、「身体的には元気でも、心の中では終わらない地獄をずっと味わっている」
「夜も眠れず、フラッシュバックが付きまとう。朝起きるのもつらい。もうこの連続を生きる意味を見い出せない」
という思いが強まり、「せめて自分の存在を終わらせて、この苦しみから解放されたらいいのに」と考えるように
なります。特に、「もうこれ以上、自分の心が傷つき続けるなら、生きていたくない」という気持ちが主です。
本人にとっては、治療・カウンセリングでも“あの出来事”の影が消えず、むしろ変らぬ苦しみに伴って、
人生そのものを投げ出したくなる。周囲の理解が薄かったり、トラウマの話をできない／しても軽く扱われると
「自分が見えない壁の中でひとりぼっちだ」と感じ、「この人生を終えてしまった方が楽かもしれない」と思いつめる
ケースもあります。

幼少期の性的または身体的虐待トラウマによる「生きること自体が苦痛」

幼少期、あるいは思春期に性的または身体的な虐待を受けた記憶が、長年にわたって心の奥底にこびりついて、
日々の生活が「もう生きていたくない」という切実な想いとともにある。トラウマが「過去の出来事」で終わらず、
夜ごとフラッシュバックや悪夢となって蘇り、目を覚ますたびにまた「ああ、ここにいる」という苦痛が訪れる。
こうした状態では、安らぎも希望も感じられず、「このまま何十年も生き続けること自体が耐え難い」と感じる。
そのため「安楽死」という言葉が、自分自身がもう自分で耐えられない、と認めた最終手段として浮上してくる。
身体的には明らかな治癒障害や重篤な病気はないかもしれないが、精神的に
「もうこれ以上このトラウマを抱えて生きる価値がない」と感じ、自らの意思で安楽死を望むという声がある。
実際、精神疾患を抱える人の中には、「耐えられない苦しみ」の存在が安楽死の申請理由として挙がっており、
トラウマ由来の苦痛はその「苦しみ」の源泉となりうると指摘されている。そして、トラウマ経験を抱え続ける人は、
回復しても完全に「元通り」には戻れないという思いにとらわれ、
「このまま何かを我慢して生きるくらいなら、安楽死で解放されたい」と強く考えてしまう。ネット上でも
こうした声が少なからず見られ、例えば
「極度の精神的痛みに何も響かなくなった時、自分の命を終わらせる選択肢が
（安楽死という言葉で）真剣に頭をよぎる」という投稿があります。このように、トラウマが「過去」に留まらず
「現在」の苦痛として心の中に残ってしまっており、毎日「もう生きていたくない」という想いが繰り返されると、
安楽死を望むに至る道筋が見えてくるのです。

性的暴行・家庭内暴力（大人になってから）のトラウマによる「もう生きるという選択肢を放棄したい」

成人になってから、あるいは若年成人期に、自分の意に反して性的暴行や家庭内暴力を受けた経験があると、
その後の人生において「自分の身体／心が安心できる場を持てない」「心の中にいつも被害を受けた自分がいる」
という苦痛が続きます。こうした体験から「生きていることそのものが苦行化」してしまい、
「このままずっと生きていたくない」「安楽死でも構わない」と考えるに至る人がいるのです。心理療法や薬物療法
を経験しても「この“私”の心の傷は消えない」「生き続ける意味も価値も考えられないくらい疲れた」という思い
が積み重なって、安楽死を真剣に望む背景になります。専門的には、“耐え難い精神的苦痛”が安楽死を求める理由
になるという報告があります。この種のトラウマでは、「生きていれば何かが変わるかもしれない」という希望すら
枯れ落ちており、だからこそ「ただ単純にもう生きたくない」という感覚が前面に出てきてしまう。しかも、
トラウマを経験した本人は「助けて」という言葉すら出せず、結果として「自ら死を選ぶ＝安楽死」を考えざるを
得なくなる。

ま、難しい事はわからないから
今日も、ビールでも飲むかね？？

遺産成金マン参上！

あーもーほんとに生きるの辛いしんどい

もう良くなりたいとかそんな気持ちもない
早く死にたい
それだけしかない

生きるのはしんどい。向いてない。

おれも早く死にたい

うん。

仕事休職して一年間も友人の家で居候させてもらったが何も改善せず、さすがに迷惑だから昨日一人暮らしの寮に戻ってきたけど、起き上がれなくて食事も摂れない。本当に苦しい。散々失敗したから自殺も現実的ではない。もう耐えられないのに終わらせられない

>もう耐えられないのに終わらせられない
同じです
その辛さすごくわかります

>>100
あ？一年でうだうだ言ってんじゃねーよ。お前はまだ急性期だ。迷惑だとか思うな。馬鹿か。当たり前だろ。そもそも初めから改善狙いだから治るもんも治んないんだろ。休めよ。

生きてるのが悪い夢ならいいのに

生きるの辛い

人生がモームリ

生きたまま生きていないという状態は
あるのだと思うよ
何層も何層も地獄があって

このまま筋無力症候群とかに
なってしまうんじゃないかとか
さらに地獄を想像してしまうようになった

自殺するくらいなら復讐だ！！

メンヘラは肉体の死より先に精神の死が来てしまった
状態だね
肉体は老いても人は精神的に余裕がある元気なら抗えないこともないけど
精神の死が先に来てしまっては生きてる屍と変わらん状態だと思う

復讐したい

腰が痛い関節痛金がないしんどい

後悔だけの人生よ。マジで辛い。忘れないでよ。
1人は辛い。マジですいませんでした

はよ死ね生ゴミ

自殺願望のあるやつは大概バカか自意識過剰

そうではない人間もいるが、そういうのはこんなところにはいない
既に死んでいる

本当にくだらないスレ
甘えるなよ、本当に

救われたい。次はすぐに手を取るからさ。助けてほしい

>>113
お前が甘えるな高卒

デパス依存　離脱症状がつらい　しんどい

父親が知的障害、ヤニカス、元パチンカス（2か月前ガンで運転できなくなって引退）、人格障害、アスペ、人間のクズ
父親の妹がADHD、リウマチ、手足が不自由、ガイジ、60代のくせに補聴器つけてる。てか耳遠いくせにずっとつけてなくてつけさせた

こいつらの面倒を母親が見ている
私はガイジが遺伝したのと関節の病気（リウマチではない）で引きこもり
25年前から死にたい
もうすぐ死ぬ

自殺してしまうとその後がつらいもよう
何故その環境を自ら選んで生まれてきたのか？
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アホか
スピリチュアルは死ね

過去、現在、未来は同時にある。
「今」という時点に一切の過去が集まり、すべての未来がここから起こる。
今生きているということは全宇宙を生きているということに他ならない。
時間を一方向に捉えると宿命になる。
しかし、今をどう生きるかによって過去が変わる。
過去の事実は変わらないが意味は変わる。
過去を潰すも活かすも今をどう生きるかによる。
先を見ず、とにかく今を大切にすると、自ずと先は開かれる。

前世界を支配し、狙ったターゲットを自殺に追い込む「彼ら」の正体について
そしてそこから逃れる方法

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修正：

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