鈴木大拙は禅を解説する第一人者で私も認めているが、その大拙でもあまり
熱心に読むとそこから囚われが始まる。

『「イエス」と答えたとき、われわれは肯定したのであるが、肯定することによりわれわれはみずからを枠づけているのである。
「ノー」と答えて否定したとき、否定は排除であるわけだ。排除にしろ枠づけにしろ、
つまりは同じことであって、霊性を殺すのである』

これは説明であって、悟りではない。悟りを求めたかったら、大拙をそのままにして
今立ち上がらないとならない。悟りとは無意識の発動であるから、意識で解釈を
していると宇佐療法の罠にはまる。